INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGÍA: agosto 2010

martes, 31 de agosto de 2010

TOMADO DE "TEMAS FUNDAMENTALES CONCEPTO DE EDUCACION" LEMMUS

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La palabra educación viene del lat. de educar, criar, alimentar, nutrir; y de ex ducerae, llevar, conducir, desarrollar, sacar fuera.

Su etimología está relacionada con el arte o cuencia de enseñar. La palabra proviene del griego antiguo (paidogogós), el esclavo que traia y llevava niños a la escuela, de la raiz (paidos), que es niño y "ego", que es llevar o conducir. No esra una palabra que hacia referencia a una ciencia, se usaba sólo como denominació de un trabajo: el del padagogo que consistia en la guia del niño. Tambien se refiere al arte de enseñar. Ha de sañalarse que relacionada con este andragogía. "guiar al hombre"

PRESENTACIÓN DEL CURSO

03-08-2010

En esta primera sesión del curso la profesora ha hecho su correspondiente preentación especificando aspectos importantes para el desarrollo del curso como por ejemplo:

Metodología
Portafolio personal de desempeño
Pasci
Actividades en clase y participación

A continuación hicimos una actividad por grupos que consistia en discurrir sobre nuestro concepto de la educación en Colombia, para lo que se nombró un representante por grupos y se dio la libertad de presentar las conclusiones utilizando la creatividad.

De esta manera cada grupo con su respectivo representante hizo la presentación, unos, y la representacion otros, segun sus gustos.

NOTA. Queda pendiente la publicación de dichas conclusiones hechas en en el aula, para lo que se le pide a sus integrantes que si es de su interes se las hagan llerar al representante del grupo.

Como actividades pendientes quedaron:

Investigar que es la educacion desde su sentido etimológico
Propuesta de un texto de lectura para el curso
Lectura del documento "temas fundamentales, concepto de educación" Lemmus

VOCACIÓN DOCENTE

La primera nevada era el anuncio de muchos días grises, y era también el aislamiento definitivo. A veces, durante meses, ni las cartas llegaban al pueblo, inaccesible para los caballos y los hombres. La escuela sería mi único recurso. Por entonces, ya empezaba a sentir esa profunda e incomparable plenitud, que produce la entrega al propio oficio. Me sumergía en mi trabajo y el trabajo me estimulaba para emprender nuevos caminos. Cada día surgía un nuevo obstáculo y, a la vez, el reto de resolverlo. Los niños avanzaban, vibraban, aprendían. Y yo me sentía enardecida con los resultados de ese aprendizaje que era al mismo tiempo el mío. Nunca he vuelto a sentir con mayor intensidad el valor de lo que estaba haciendo. Era consciente de que podía llenar mi vida sólo con mi escuela.

EN CLASE

Los Coristas está basada en un hecho real ocurrido inmediatamente después de la II Guerra Mundial, en que un maestro se empeña en crear un coro en un internado para niños abandonados o con problemas de conducta. Y debe lidiar con 65 niños, de entre 8 y 13 años, entre la desesperación y el esfuerzo sincero. Los tiernos secretos y las situaciones cómicas le suceden a este grupo de niños con mala fama e indisciplinados, que luchan por salir adelante en un mundo autoritario de reglas, transgresiones y castigos

PLATÓN

Platón comprendió, aún siendo joven, que la educación del hombre, y en especial del gobernante, es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa. Sólo quien vive en el diálogo directo con lo inteligible, quien se eleva de lo mudable y sensible a lo inmutable y eterno, posee la mirada profunda que necesita el hombre de Estado para conducir la sociedad real hacia la sociedad ideal. La política debe plasmar en la ciudad terrena el arquetipo que contempla en el mundo ideal, y la educación es el cincel que permite modelar la sociedad ideal en este mundo limitado por el devenir, el cambio y la materia.

ARISTOTELES

Su filosofía se caracteriza por ser un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación. Concepción revolucionaria. En un panorama filosófico denominado por la ciencia del mundo exterior y la cosmología, creó un concepto de la sociedad, de la realidad y del hombre totalmente diferente. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas", contra Filipo de Macedonia, quien reaccionó ordenando su muerte, ya que vislumbró que la democracia terminaría por derrotar al totalitarismo.